Ante los hechos acontecidos el día de ayer en el departamento de Amambay en el Territorio
Sagrado de Jasuka Venda patrimonio del Pueblo Paĩ Tavyterã manifestamos lo siguiente:
El Jasuka Venda (conocido como Cerro Guasu) es considerado por el pueblo Paĩ Tavyterã un lugar sagrado desde donde Ñane Ramõi Jusu Papa (“Nuestro abuelo primigenio”) creo al mundo, la palabra y la vida. Estos cerros y bosques han sido celosamente resguardados por ellos desde tiempos inmemoriales y que después de muchas décadas de lucha hayan sido tituladas a favor de la Asociación de Comunidades del Pueblo Paĩ «PAĨ RETA JOAJU» en los años 90. Este territorio es una
gran reserva de sentido y de saberes para todas la comunidades Paĩ Tavyterã de la región, asiento de los relatos fundantes de la cultura y fuente de inspiración de los lideres espirituales y generaciones venideras. Este lugar sagrado ha sido profanado por la violencia ajena a la cosmovisión y cultura de las mujeres y hombres Paĩ.
Desde hace ya muchos años las comunidades Paĩ Tavyterã sufren el embate violento de fuerzas extrañas, encontrándose presos en sus propios territorios. El día de ayer uno de los custodios históricos del Jasuka Venda Alcides Darío Romero Gómez ha perdido su vida en medio de un conflicto armado que poco o nada tiene que ver con ellos. La violencia se llevo también la vida del joven Paĩ Rodrigo González Gómez y dejo gravemente herido a Leonardo Gómez.
Hacemos un llamado a la sociedad en general a tomar conciencia sobre constante asecho y
zozobra en el que viven las comunidades Paĩ Tavyterã como víctimas de este conflicto armado y a la necesidad urgente de sumar fuerzas para la protección de las familias y el resguardo Jasuka Venda como sitio sagrado. Nos solidarizamos en el dolor de las familias y ratificamos nuestro compromiso de seguir caminando hacia tierra sin males.

Contacto: Alejandro Bonzi, Coordinador Ejecutivo de Sunu teléfono:0971781616

JASUKA VENDA, sitio sagrado Paĩ Tavyterã.

fotografía: Juan Carlos Meza

El Estado vuelve a violar los Derechos Humanos de Pueblos indígenas

La Articulación Nacional Indígena por Una Vida Digna (ANIVID) denunció el desalojo de la mañana de este miércoles 19 de octubre de 2022 el Estado paraguayo, mediante la actuación irregular de la Fiscal Norma Salinas y de cientos de agentes de la Policía Nacional, volvió a violar los Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas, desalojando ilegalmente de su territorio a la Comunidad 15 de enero, ubicada en Nueva Toledo, Departamento de Caaguazú. El procedimiento dejó varias personas heridas que aún no fueron asistidas adecuadamente, además, varios indígenas fueron detenidos, entre ellos el propio líder de la Comunidad.

otro antecedentes más de violación a la Constitución Nacional que en su Capítulo 5to reconoce la existencia previa de los Pueblos Indígenas y garantiza los derechos territoriales inviolables de los mismos; así también esta práctica reiterativa por parte del Estado paraguayo representa una violación a varias normas y compromisos internacionales que el país se comprometió a respetar. Hacemos responsables de esta violación de nuestros derechos como Pueblos Indígenas, al Presidente de la República, Mario Abdo Benítez, a la Fiscal General del Estado, Sandra Quiñónez y a los titulares del Instituto Paraguayo del Indígena y del Instituto de Desarrollo Rural y de la Tierra, entre otras autoridades que no cumplen con sus funciones y no respetan la ley Hace apenas una semana, en el marco del 12 de octubre, Día de la Resistencia Indígena, el Estado paraguayo, mediante los representares de los poderes Legislativo y Ejecutivo, se comprometía a mantener un trabajo permanente para garantizar la vigencia de los derechos de los Pueblos Indígenas, derechos que están directamente vinculados al acceso a la tierra y el territorio. Uno de los puntos centrales de ese acuerdo de diálogo era el cese de los desalojos y de las persecuciones contra las comunidades indígenas.Hoy vemos como pisotean el compromiso firmado y continúan las prácticas de discriminación y atropello contra nuestras comunidades. Las autoridades siguen defendiendo los intereses de unos pocos, de grandes terratenientes, de usurpadores de tierras públicas y violadores del territorio indígena. Exigimos el inmediato regreso de la Comunidad 15 de Enero, del Pueblo Mbya Guaraní, a las tierras que ocupan hace más de una década y que son parte del hábitat tradicional del Pueblo Mbya. De la misma forma solicitamos la inmediata liberación de los detenidos y el fin de las persecuciones y desalojos contra nuestras comunidades indígenas.Las Instituciones responsables de esta situación deben tomar cartas en el asunto de forma inmediata, particularmente el Instituto Paraguayo del Indígena, que debió haber evitado esta violación de derechos, y que actualmente debe asistir de forma inmediata a las familias afectadas.Llamamos una vez más a la sociedad en general a expresar su solidaridad con los Pueblos Indígenas ante la exclusión, el racismo y los atropellos que sufrimos por parte de las autoridades. Exigimos el respeto a los acuerdos y compromisos asumidos por el Estado en materia de derechos de los Pueblos Indígenas. Reiteramos una vez más que Por el solo hecho de nuestra existencia, los Pueblos indígenas que habitamos el Paraguay, tenemos derecho a vivir libre y dignamente en nuestro hábitat tradicional.!Sin territorio no hay vida digna!

Pronunciamiento hecho por la articulación

Hoy miembros de la comunidad indígena la patria con apoyo de miembros de la comunidad la herencia cierran la ruta transchaco a la altura del km 325 zona rio verde, exigen que se atiendan varios puntos .

Días atrás la comunidad la herencia ha salido a cerrar la ruta como medida para ser escuchados ante necesidades que atraviesan. Hoy miembros de la patria, comunidad del Pueblo Angaite, toman esta medida de fuerza en busca de respuestas a lo que vienen exigiendo hace meses

🔸Que la ANDE continúe con los trabajos de electrificación, ya que las obras quedaron varadas meses atrás.

🔸Al Ministerio de urbanismos, vivienda y hábitat piden la construcción de viviendas, algunas aldeas ya han Sido beneficiadas pero aún hay 8 aldeas (de las 17 que conforman la patria) que no cuentan con viviendas dignas.

🔸construcción de caminos internos para que puedan movilizarse

🔸más rubros para educación en la escuela y colegio

🔸Dotación de medicamentos y de personal de salud para la unidad de salud en la comunidad

Contactos:

Cristino Aguirre 0972258680

Marcial Recalde 0972765877

¡La espiritualidad guaraní vive! La gran ceremonia de iniciación espiritual de los Paī Tavyterā es relatada por sus sabios y sabias, desde Jasuka Venda, el sitio sagrado desde donde el Ancestro Primordial, Ñane Ramói Paapa, inició la creación del mundo. En un largometraje documental de 72 minutos de duración, producido por el Grupo Sunu de acción intercultural, se aprecian algunos momentos del rito más extenso preservado en nuestros días, el de la perforación iniciática de los varones paī, que reciben su tembetá, símbolo de la madurez, su yvyra marangatu, vara de sabiduría y su apyka, asiento en el orden comunitario y cósmico. Desde Jasuka Venda, el pueblo Paī renueva sus estrategias de preservación cultural dando inicio a la creación de una audioteca para la trasmición de sus textos sagrados contenidos en cantos devocionales a través de medios no tradicionales, registros sonoros y audiovisuales, para ser utilizados en las 65 escuelas de suscomunidades. Las escenas de los momentos ceremoniales fueron registradas en 3 comunidades entre el 2016 y el 2018, Ita Guasu, Ita Jeguaka y Cerro Akangue. La introducción del documental es un video clip sobre uno de los cantos registrados, el mandyju rorypa o bienaventuranzas del algodón, que retrata momentos de la elaboración de tejidos con el algodón nativo mandyju guasu, elemento clave en la ceremonia.

Dirigido y producido por el Grupo Sunu

Director: José Elizeche